{"id":1726,"date":"2015-02-08T00:51:47","date_gmt":"2015-02-08T00:51:47","guid":{"rendered":"http:\/\/www.netmundi.org\/home\/?p=1726"},"modified":"2020-08-09T10:46:03","modified_gmt":"2020-08-09T10:46:03","slug":"modernidade-fe-e-razao","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.netmundi.org\/home\/modernidade-fe-e-razao\/","title":{"rendered":"Modernidade, f\u00e9 e raz\u00e3o"},"content":{"rendered":"\n

A modernidade n\u00e3o se beneficiou com a separa\u00e7\u00e3o entre f\u00e9 e raz\u00e3o. Se por um lado observamos o avan\u00e7o da ci\u00eancia, por outro assistimos o avan\u00e7o do fide\u00edsmo<\/a>, que \u00e9 o desprezo da raz\u00e3o e da ci\u00eancia em prol da f\u00e9. No surgimento da filosofia, entre os pr\u00e9-socr\u00e1ticos, tal separa\u00e7\u00e3o n\u00e3o existia. Os primeiros pensadores mesclavam suas cren\u00e7as religiosas com sua investiga\u00e7\u00e3o racional.<\/p>\n\n\n\n

“Tudo est\u00e1 cheio de Deuses”<\/em>, afirmou o primeiro fil\u00f3sofo Tales de Mileto<\/a>, que investigava racionalmente a natureza. Plat\u00e3o e Arist\u00f3teles criaram uma complexa metaf\u00edsica<\/a> baseados na argumenta\u00e7\u00e3o racional e l\u00f3gica. Agostinho e outros fil\u00f3sofos medievais tinham como projeto a rela\u00e7\u00e3o entre f\u00e9 e raz\u00e3o<\/a>. F\u00e9 (seja de que forma for) e raz\u00e3o parecem constituir o ser humano<\/strong>.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Essa separa\u00e7\u00e3o entre f\u00e9 e raz\u00e3o, que \u00e9 marca da modernidade, parece ter criado\u00a0seres humanos empobrecidos. Cientistas que n\u00e3o se maravilham mais com o mist\u00e9rio do mundo (ou que acreditam que tudo ser\u00e1 explicado) , religiosos fan\u00e1ticos e cegos pela sua religi\u00e3o, e uma popula\u00e7\u00e3o dividida entre crentes e descrentes.<\/p>\n\n\n\n

N\u00e3o \u00e9 preciso que o cientista seja religioso, mas apenas que volte a se encantar. N\u00e3o \u00e9 preciso que o religioso abandone sua f\u00e9, mas que questione racionalmente o que \u00e9 f\u00e9 e o que \u00e9 pura inven\u00e7\u00e3o humana. N\u00e3o \u00e9 preciso que o ateu acredite em Deus, mas perceba que a vida tem profundidade e mist\u00e9rio. O mist\u00e9rio n\u00e3o pede o abandono da raz\u00e3o, mas antes apresenta-se como um desafio humano e racional<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Autor: Alfredo Carneiro<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

A modernidade n\u00e3o se beneficiou com a separa\u00e7\u00e3o entre f\u00e9 e raz\u00e3o. Se por um lado observamos o avan\u00e7o da ci\u00eancia, por outro assistimos o avan\u00e7o do fide\u00edsmo, que \u00e9 o desprezo da raz\u00e3o e da ci\u00eancia em prol da f\u00e9. No surgimento da filosofia, entre os pr\u00e9-socr\u00e1ticos, tal separa\u00e7\u00e3o n\u00e3o existia. Os primeiros pensadores mesclavam suas cren\u00e7as religiosas com sua investiga\u00e7\u00e3o racional. “Tudo est\u00e1 cheio de Deuses”, afirmou o primeiro fil\u00f3sofo Tales de Mileto, que investigava racionalmente a natureza. Plat\u00e3o e Arist\u00f3teles criaram uma complexa metaf\u00edsica baseados na argumenta\u00e7\u00e3o racional e l\u00f3gica. Agostinho e outros fil\u00f3sofos medievais tinham como projeto a rela\u00e7\u00e3o entre f\u00e9 e raz\u00e3o. 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