{"id":5443,"date":"2021-07-14T14:47:27","date_gmt":"2021-07-14T14:47:27","guid":{"rendered":"https:\/\/www.netmundi.org\/filosofia\/?p=5443"},"modified":"2023-02-14T21:19:25","modified_gmt":"2023-02-14T21:19:25","slug":"o-que-e-relativismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.netmundi.org\/filosofia\/o-que-e-relativismo\/","title":{"rendered":"O que \u00e9 Relativismo?"},"content":{"rendered":"\n

O relativismo consiste na afirma\u00e7\u00e3o do car\u00e1ter relativo do conhecimento humano, negando a possibilidade de existir qualquer conhecimento absoluto das coisas<\/strong>. Nesse sentido, a verdade seria apenas conven\u00e7\u00e3o social que varia de acordo com contextos socioculturais<\/strong>.  Essa perspectiva tornou-se not\u00f3ria na antiguidade entre os fil\u00f3sofos sofistas<\/a>, em especial Prot\u00e1goras de Abdera (481 \u2013 402 a.C)<\/a>, cujo relativismo se resume na famosa m\u00e1xima: “O homem \u00e9 a medida de todas as coisas”<\/em>. Todavia, o relativismo, mesmo em Prot\u00e1goras, n\u00e3o significa que “cada pessoa tem sua verdade”<\/em>, mas sim que<\/strong> n\u00e3o existem verdades absolutas no conhecimento humano<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Por isso o relativismo est\u00e1 mais ligado \u00e0 impossibilidade de verdades universais ou absolutas do que ao subjetivismo (em que cada um julga baseado em experi\u00eancias pessoais)<\/strong>. Relativismo e subjetivismo se relacionam, contudo, n\u00e3o t\u00eam o mesmo sentido.<\/p>\n\n\n\n

Por\u00e9m, da mesma forma que a ideia de verdade absoluta \u00e9 combatida pelo relativismo, a pr\u00f3pria ideia do relativismo absoluto \u00e9 problem\u00e1tica: afirmar que tudo \u00e9 relativo j\u00e1 estabelece uma verdade absoluta, o que \u00e9 evidente contradi\u00e7\u00e3o<\/strong>. <\/p>\n\n\n\n

Al\u00e9m do mais, o relativismo absoluto levaria \u00e0 variedade de interpreta\u00e7\u00f5es do mundo de acordo com cada grupo social, impossibilitando o debate amplo sobre a \u00e9tica e outras quest\u00f5es que interessam a toda humanidade. Essa era justamente a cr\u00edtica de Plat\u00e3o aos sofistas, al\u00e9m da acusa\u00e7\u00e3o de que manipulavam a verdade “como malabaristas”<\/em> buscando poder e prest\u00edgio, n\u00e3o se importando com a verdadeira busca filos\u00f3fica<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

O relativismo, assim como os pr\u00f3prios sofistas, est\u00e1 normalmente associado \u00e0s fal\u00e1cias, que s\u00e3o formas de distorcer fatos e argumentos \u2014 por isso s\u00e3o tamb\u00e9m chamadas de sofismas. Para Plat\u00e3o, as ideias absolutas ou perfeitas s\u00e3o uma necessidade; sem elas a filosofia torna-se mera habilidade ret\u00f3rica, e a verdade seria aquela do discurso vencedor<\/strong>. Apesar das v\u00e1rias tentativas de desqualificar o relativismo, ele ainda \u00e9 tema recorrente na filosofia contempor\u00e2nea, afinal, tamb\u00e9m a ideia de verdade absoluta n\u00e3o \u00e9 consenso entre os fil\u00f3sofos.<\/p>\n\n\n\n

Para o pensador alem\u00e3o Friedrich Nietzsche, esse embate esconderia aspectos sombrios do esp\u00edrito humano: enquanto o relativismo de nosso tempo seria fruto “do ego\u00edsmo dos povos”, a verdade absoluta seria fuga da realidade atrav\u00e9s da metaf\u00edsica<\/a> (seja religiosa ou filos\u00f3fica). Tanto um quanto outro seriam nega\u00e7\u00e3o do mundo, pois a exist\u00eancia concreta quase sempre \u00e9 desconfort\u00e1vel, nos faltando coragem para aceitar e viver esse fato. Por isso declarou de forma ir\u00f4nica: “Da verdade mesmo nunca ningu\u00e9m quis saber”<\/em><\/strong>.<\/p>\n\n\n\n