{"id":4717,"date":"2020-08-13T22:08:46","date_gmt":"2020-08-13T22:08:46","guid":{"rendered":"https:\/\/www.netmundi.org\/filosofia\/?p=4717"},"modified":"2020-08-13T22:08:48","modified_gmt":"2020-08-13T22:08:48","slug":"antonio-gramsci-e-a-hegemonia-cultural","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.netmundi.org\/filosofia\/antonio-gramsci-e-a-hegemonia-cultural\/","title":{"rendered":"Antonio Gramsci e a hegemonia cultural"},"content":{"rendered":"\n

Antonio Gramsci (1891-1937) foi um fil\u00f3sofo e pol\u00edtico italiano considerado um dos mais influentes autores marxistas do s\u00e9culo XX. Sua obra realiza uma amplia\u00e7\u00e3o das ideias de Karl Marx<\/a>, principalmente no que tange ao conceito de Estado e sua influ\u00eancia nas institui\u00e7\u00f5es culturais.<\/p>\n\n\n\n

Foi um dos fundadores do Partido Comunista da It\u00e1lia e deputado pelo distrito de V\u00eaneto<\/a>. Produziu ensaios sobre teoria pol\u00edtica e trabalhou como editor de v\u00e1rios jornais comunistas at\u00e9 ser preso pela ditadura de Benito Mussolini<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

A obra de Gramsci \u00e9 dividida em duas fases: os ensaios pol\u00edticos anteriores \u00e0 sua pris\u00e3o e as Cartas do C\u00e1rcere e Cadernos do C\u00e1rcere<\/a> produzidos enquanto estava preso, sendo a segunda fase a mais influente. Suas teorias sobre educa\u00e7\u00e3o e sua fun\u00e7\u00e3o no combate \u00e0 ideologia dominante influenciaram a obra de Paulo Freire.<\/a><\/p>\n\n\n\n

Hegemonia Cultural e Intelectuais Org\u00e2nicos<\/h2>\n\n\n\n
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A no\u00e7\u00e3o de\u00a0Hegemonia Cultural<\/a>\u00a0em Antonio Gramsci \u00e9 um dos pontos fundamentais de sua filosofia. N\u00e3o se trata, nos moldes de Marx, de realizar uma tomada do poder, fazendo assim com que um governo revolucion\u00e1rio ocupe as esferas da classe dominante burguesa e capitalista (usando aqui os termos marxistas).<\/p>\n\n\n\n

Para Gramsci, a ideologia \u00e9 o ponto fundamental a ser atingido, e n\u00e3o uma revolu\u00e7\u00e3o armada que coloca no poder um governo revolucion\u00e1rio.<\/p>\n\n\n\n

De acordo com a vis\u00e3o cl\u00e1ssica marxista acerca do capitalismo, este caminho violento seria natural e previs\u00edvel. O capitalismo por si mesmo seria um sistema autodestrutivo e, uma revolu\u00e7\u00e3o armada liderada pela classe trabalhadora, inevit\u00e1vel.<\/p>\n\n\n\n

Esta ideia de luta armada e uso da viol\u00eancia ocupou o palco das revolu\u00e7\u00f5es socialistas do s\u00e9culo XX, transformando Karl Marx em um fil\u00f3sofo amado e odiado. No Manifesto do Partido Comunista<\/a>, o fil\u00f3sofo alem\u00e3o declara:<\/p>\n\n\n\n

A burguesia, por\u00e9m, n\u00e3o forjou apenas as armas que lhe trar\u00e3o morte; produziu tamb\u00e9m os homens que lhe trar\u00e3o morte \u2014 os oper\u00e1rios modernos.<\/em><\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

A no\u00e7\u00e3o de ideologia \u00e9 fundamental em Marx, que a entendia como ferramenta da classe dominante que naturalizava a explora\u00e7\u00e3o humana, fazendo o povo acreditar que sua explora\u00e7\u00e3o seria algo normal, gerando assim um conformismo generalizado entre a classe explorada. O pr\u00f3prio Estado e as leis seriam ferramentas ideol\u00f3gicas da burguesia.<\/p>\n\n\n\n

Antonio Gramsci, por sua vez, ampliou esta ideia e estruturou sua filosofia a partir dela.<\/p>\n\n\n\n

A destitui\u00e7\u00e3o do capitalismo explorat\u00f3rio n\u00e3o deveria ocorrer atrav\u00e9s da tomada violenta do poder econ\u00f4mico, como teorizou Marx, mas sim atrav\u00e9s do ataque \u00e0 ideologia da classe dominante.<\/p>\n\n\n\n

Trata-se de uma invers\u00e3o da pir\u00e2mide idealizada por Marx. N\u00e3o \u00e9 o poder econ\u00f4mico que mant\u00e9m a explora\u00e7\u00e3o capitalista, mas sim a ideologia disseminada pela classe dominante.<\/p>\n\n\n\n

A concentra\u00e7\u00e3o de renda, a explora\u00e7\u00e3o e a pobreza n\u00e3o seriam frutos apenas do ac\u00famulo de capital nas m\u00e3os de poucos, mas tamb\u00e9m (e principalmente) da mentalidade imposta pelos meios de comunica\u00e7\u00e3o e pelo pr\u00f3prio Estado que mant\u00e9m o conformismo.<\/p>\n\n\n\n

Segundo o fil\u00f3sofo italiano, o que est\u00e1 na ponta da pir\u00e2mide n\u00e3o \u00e9 apenas o poder econ\u00f4mico, mas sim a fonte da Hegemonia Cultural: a ideologia dominante.<\/p>\n\n\n\n

Assim, Gramsci prop\u00f5e a atua\u00e7\u00e3o dos Intelectuais Org\u00e2nicos<\/a> oriundos da classe trabalhadora, que seriam os grandes atores deste novo palco, n\u00e3o mais oper\u00e1rios armados como sugeriu Marx.<\/p>\n\n\n\n

Esses intelectuais org\u00e2nicos atuariam nas institui\u00e7\u00f5es da sociedade, como escola, religi\u00e3o, meios de comunica\u00e7\u00e3o, partidos, etc, realizando uma contracultura<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

A tarefa fundamental desses Intelectuais Org\u00e2nicos consistiria em combater a Hegemonia Cultural que mant\u00e9m a explora\u00e7\u00e3o, abrindo assim o espa\u00e7o para uma revolu\u00e7\u00e3o socialista a partir da destrui\u00e7\u00e3o da mentalidade imposta pela classe dominante.<\/p>\n\n\n\n

Autor: Alfredo Carneiro<\/a><\/p>\n\n\n\n

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