{"id":4357,"date":"2020-07-17T22:56:04","date_gmt":"2020-07-17T22:56:04","guid":{"rendered":"https:\/\/www.netmundi.org\/filosofia\/?p=4357"},"modified":"2023-01-24T17:19:24","modified_gmt":"2023-01-24T17:19:24","slug":"anaximenes-o-ar-e-a-origem-de-todos-os-seres","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.netmundi.org\/filosofia\/anaximenes-o-ar-e-a-origem-de-todos-os-seres\/","title":{"rendered":"Anax\u00edmenes: o ar \u00e9 a origem de todos os seres"},"content":{"rendered":"\n

Anax\u00edmenes de Mileto (585\/525 a.C) foi disc\u00edpulo de Anaximandro<\/a> e \u00faltimo fil\u00f3sofo da escola de Mileto<\/strong>. Pouca coisa se sabe sobre sua vida pessoal. Escreveu um livro intitulado Sobre a Natureza<\/em>, do qual restaram tr\u00eas fragmentos (outros pr\u00e9-socr\u00e1ticos escreveram obras com o mesmo t\u00edtulo). Em 494 a.C, pouco depois da morte de Anax\u00edmenes, a cidade de Mileto foi arrasada pelos persas, o que p\u00f4s fim \u00e0 tradi\u00e7\u00e3o filos\u00f3fica da cidade.<\/p>\n\n\n\n

Anax\u00edmenes, de acordo com a doxografia<\/a> e os fragmentos que restaram, discordou de Tales e Anaximandro com rela\u00e7\u00e3o ao princ\u00edpio de todos os seres, embora tenha preservado aspectos da filosofia dos seus predecessores. Ele voltou a identificar o princ\u00edpio com um elemento determinado: o ar (pneuma), invis\u00edvel e infinito<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Anax\u00edmenes escolheu o ar provavelmente por dois motivos: em fun\u00e7\u00e3o da sua import\u00e2ncia para a vida e pela maior facilidade em explicar a passagem do uno para o m\u00faltiplo ou o surgimento dos outros elementos a partir de uma transforma\u00e7\u00e3o do ar.<\/p>\n\n\n\n

Segundo Anax\u00edmenes, o ar origin\u00e1rio est\u00e1 sujeito a dois processos de transforma\u00e7\u00e3o: a rarefa\u00e7\u00e3o e a condensa\u00e7\u00e3o. \u00c9 importante destacar que o surgimento do m\u00faltiplo \u00e9 explicado mediante a presen\u00e7a e combina\u00e7\u00e3o de contr\u00e1rios. Por meio da rarefa\u00e7\u00e3o, o ar origina o elemento fogo, e mediante a condensa\u00e7\u00e3o surgem os elementos \u00e1gua e terra<\/strong>. Essas altera\u00e7\u00f5es s\u00e3o causadas por um movimento inerente ao pr\u00f3prio ar.<\/p>\n\n\n\n

Quente e frio s\u00e3o qualidades causadas por densidades diferentes de ar. A cosmologia<\/a> de Anax\u00edmenes afirmava que a terra e os demais planetas eram planos, possu\u00edam a forma de um disco, e eram sustentados pelo ar que, sendo infinito, permeia e envolve todas as coisas.<\/p>\n\n\n\n

O princ\u00edpio que anima o homem e o dirige (a sua alma) tamb\u00e9m \u00e9 ar, da mesma natureza do princ\u00edpio primeiro de tudo.<\/p>\n\n\n\n

A import\u00e2ncia dos pr\u00e9-socr\u00e1ticos<\/h2>\n\n\n\n
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O termo pr\u00e9-socr\u00e1tico carrega certo preconceito: \u00e9 entendido como reflex\u00e3o filos\u00f3fica inicial que s\u00f3 ir\u00e1 amadurecer com S\u00f3crates, Plat\u00e3o e Arist\u00f3teles. Tamb\u00e9m \u00e9 pouco creditado aos pr\u00e9-socr\u00e1ticos as bases que ir\u00e3o definir todo o pensamento ocidental depois deles.<\/p>\n\n\n\n

Esse preconceito n\u00e3o condiz com a import\u00e2ncia desses primeiros fil\u00f3sofos, que representam a aurora n\u00e3o apenas da Filosofia, mas da pr\u00f3pria raz\u00e3o humana.<\/strong> Foram eles que criaram os conceitos universais que seriam utilizados posteriormente na ci\u00eancia, bem como v\u00e1rios modelos utilizados pelos fil\u00f3sofos depois deles, inclusive Plat\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

Alguns estudiosos desse per\u00edodo, como John Burnet<\/a>, afirmam que os pr\u00e9-socr\u00e1ticos representam uma sofisticada abstra\u00e7\u00e3o<\/a> que n\u00e3o deve ser interpretada como \u201cfilosofia inicial\u201d, e s\u00f3 deveriam ser estudados depois de percorrida a longa estrada da filosofia<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n