{"id":2225,"date":"2017-10-18T18:49:21","date_gmt":"2017-10-18T18:49:21","guid":{"rendered":"http:\/\/www.netmundi.org\/filosofia\/?p=2225"},"modified":"2023-02-01T21:15:27","modified_gmt":"2023-02-01T21:15:27","slug":"socrates-um-resumo-biografico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.netmundi.org\/filosofia\/socrates-um-resumo-biografico\/","title":{"rendered":"S\u00f3crates: resumo biogr\u00e1fico"},"content":{"rendered":"\n

S\u00f3crates nasceu em Atenas em torno de 470\/469 a. C., filho de um escultor chamado Sofronisco e de Fenarete, que exercia os of\u00edcios de lavadeira e parteira, motivo pelo qual S\u00f3crates chamava seu m\u00e9todo de mai\u00eautica<\/a>, que significa justamente “parir ideias”<\/strong>. <\/p>\n\n\n\n

Casou-se com Xantipa, com quem teve tr\u00eas filhos j\u00e1 em idade avan\u00e7ada. Viveu at\u00e9 os setenta anos de idade, quando foi preso sob as acusa\u00e7\u00f5es de n\u00e3o crer nos deuses da cidade, introduzir novos deuses e corromper a juventude<\/strong>. Foi condenado a beber cicuta e recusou-se a fugir quando teve a oportunidade, para n\u00e3o trair os seus ensinamentos, e enfrentou a morte com o esp\u00edrito sereno. <\/p>\n\n\n\n

Tal \u00e9 o tema da obra “A Morte de S\u00f3crates”<\/em><\/a>, do pintor Jacques-Louis David, de 1787, que ilustra este post<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Durante parte da sua juventude interessou-se pela Filosofia da Natureza<\/a> e foi disc\u00edpulo de Arquelau, primeiro fil\u00f3sofo nascido em Atenas. A filosofia desenvolveu-se primeiro nas col\u00f4nias gregas da J\u00f4nia e da It\u00e1lia e posteriormente foi introduzida em Atenas por Anax\u00e1goras. <\/p>\n\n\n\n

Arquelau foi disc\u00edpulo desse e o mestre de S\u00f3crates durante a sua juventude. Segundo alguns comentaristas, a tradi\u00e7\u00e3o de que Arquelau foi um disc\u00edpulo de Anax\u00e1goras e professor de S\u00f3crates est\u00e1 bem comprovada<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

O fil\u00f3sofo s\u00f3 saiu de Atenas quando foi convocado para a guerra, tendo participado das batalhas de Potid\u00e9ia, Anfipoli e D\u00e9lio. Foi um soldado extremamente valoroso, demonstrando muita coragem durante as batalhas. <\/p>\n\n\n\n

Sua capacidade de suportar condi\u00e7\u00f5es adversas como a fome, o calor e o frio era invej\u00e1vel<\/strong>. Al\u00e9m disso, demonstrava uma imensa capacidade de recolhimento e concentra\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

As fontes para conhecer S\u00f3crates<\/h2>\n\n\n\n
\n\n\n
\n
\"S\u00f3crates<\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

O estudo do pensamento socr\u00e1tico encerra alguns problemas dif\u00edceis de serem superados, em fun\u00e7\u00e3o de S\u00f3crates n\u00e3o ter escrito nada<\/strong>. As principais fontes utilizadas para a reconstru\u00e7\u00e3o do seu ensinamento s\u00e3o os testemunhos de Arist\u00f3fanes, Xenofonte, Plat\u00e3o e Arist\u00f3teles, de valor muito desigual<\/strong>. <\/p>\n\n\n\n

Para Arist\u00f3fanes, S\u00f3crates era sofista, e o retratou em sua com\u00e9dia “As Nuvens” de modo ir\u00f4nico, cr\u00edtico e desfavor\u00e1vel. Arist\u00f3fanes retrata o primeiro per\u00edodo da atividade filos\u00f3fica de S\u00f3crates, quando esse esteve envolvido com o estudo da filosofia da natureza<\/strong>, e \u00e9 uma fonte importante para a reconstru\u00e7\u00e3o desta fase da vida do fil\u00f3sofo ateniense.<\/p>\n\n\n\n

Arist\u00f3teles e Xenofonte s\u00e3o favor\u00e1veis a S\u00f3crates e retratam a sua atividade filos\u00f3fica madura. S\u00f3crates e Arist\u00f3teles nunca se conheceram, sendo, portanto, fonte distante<\/strong>. Xenofonte deixou o seu testemunho nos livros Ditos e Feitos Memor\u00e1veis de S\u00f3crates<\/em> e Apologia de S\u00f3crates<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Plat\u00e3o \u00e9 a fonte mais importante em fun\u00e7\u00e3o de uma conviv\u00eancia muito pr\u00f3xima com o mestre e tamb\u00e9m pelos seus talentos liter\u00e1rios<\/strong>. O grande problema \u00e9 separar aquilo que \u00e9 de S\u00f3crates daquilo que \u00e9 de Plat\u00e3o. Um dos crit\u00e9rios \u00e9 o de considerar os escritos da juventude de Plat\u00e3o, voltados para temas \u00e9ticos e pedag\u00f3gicos, como os mais pr\u00f3ximos daquilo que teria sido o aut\u00eantico ensinamento socr\u00e1tico.<\/p>\n\n\n\n

\u00c9 muito dif\u00edcil saber qual fonte retrata de maneira mais fiel a personalidade e os ensinamentos do fil\u00f3sofo ateniense<\/strong>. Os historiadores atuais utilizam as quatro fontes para a reconstru\u00e7\u00e3o de um ou outro aspecto do pensamento socr\u00e1tico e consideram como o mais adequado uma compara\u00e7\u00e3o entre os diversos testemunhos. <\/p>\n\n\n\n

Em todos h\u00e1 um fundo de verdade e em todos tamb\u00e9m entra muito de artif\u00edcio liter\u00e1rio.<\/strong> O S\u00f3crates talvez mais conforme \u00e0 realidade seria resultado da combina\u00e7\u00e3o do que aparece nos primeiros di\u00e1logos de Plat\u00e3o com os tra\u00e7os do que nos descreve Xenofonte, sem esquecermos de acrescentar-lhe alguns retoques da caricatura de Arist\u00f3fanes.<\/p>\n\n\n\n

O m\u00e9todo Socr\u00e1tico<\/h2>\n\n\n\n
\n\n\n\n

Apesar de n\u00e3o ter deixado nenhum escrito, S\u00f3crates passou para a hist\u00f3ria como um dos mais importantes fil\u00f3sofos de todos os tempos, n\u00e3o apenas pelas suas qualidades pessoais e exemplos de honestidade e frugalidade<\/strong>, mas por ter elaborado pela primeira vez na hist\u00f3ria uma \u00e9tica fundamentada em bases racionais. Outro aspecto importante da filosofia socr\u00e1tica foi a maneira como ele concebeu a atividade filos\u00f3fica.<\/p>\n\n\n\n

Quando fala-se em “m\u00e9todo socr\u00e1tico”, n\u00e3o se deve ter em mente a sistematiza\u00e7\u00e3o de uma metodologia com regras claras e definidas que orientem a investiga\u00e7\u00e3o. N\u00e3o devemos esquecer que S\u00f3crates n\u00e3o escreveu nada e n\u00e3o foi um sistematizador. <\/p>\n\n\n\n

O que ele nos transmitiu foi a sua maneira de praticar a filosofia que, grosso modo, \u00e9 uma forma de questionar as cren\u00e7as de seus interlocutores, habilidade considerada fundamental para qualquer fil\u00f3sofo at\u00e9 hoje<\/strong>. <\/p>\n\n\n\n

Para S\u00f3crates o ser humano s\u00f3 poder\u00e1 alcan\u00e7ar o verdadeiro conhecimento quando “se lembra” das ideias perfeitas que est\u00e3o al\u00e9m deste mundo f\u00edsico; essa lembran\u00e7a \u00e9 chamada na filosofia de Plat\u00e3o de reminisc\u00eancia<\/em>, e ocorre atrav\u00e9s de uma forma de dialogar que ficou conhecida como mai\u00eautica ou m\u00e9todo socr\u00e1tico<\/strong>. S\u00f3crates representa um marco importante da hist\u00f3ria da filosofia por voltar o pensamento filos\u00f3fico para esta investiga\u00e7\u00e3o da alma humana.<\/p>\n\n\n\n

Refer\u00eancias Bibliogr\u00e1ficas<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

    \n
  1. DUMONT, J. P. Elementos de hist\u00f3ria da filosofia antiga<\/strong>. Bras\u00edlia: EdUnB, 2005<\/li>\n\n\n\n
  2. HADOT, P. O que \u00e9 a Filosofia antiga?<\/strong> S\u00e3o Paulo: Lisboa, 1999.<\/li>\n\n\n\n
  3. LA\u00caRTIOS, D. Vida e doutrinas dos fil\u00f3sofos ilustres<\/strong>. Bras\u00edlia: Ed UnB, 1997.<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

    Leia tamb\u00e9m no netmundi:<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

      \n
    1. Fedro de Plat\u00e3o: O misterioso daemon de S\u00f3crates e o amor plat\u00f4nico<\/a><\/li>\n\n\n\n
    2. Pensamentos de S\u00f3crates<\/a><\/li>\n\n\n\n
    3. Pensamentos de Arist\u00f3teles<\/a><\/li>\n\n\n\n
    4. Pensamentos de Epicuro<\/a><\/li>\n\n\n\n
    5. Pensamentos de Her\u00e1clito<\/a><\/li>\n<\/ol>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

      S\u00f3crates nasceu em Atenas em torno de 470\/469 a. C., filho de um escultor chamado Sofronisco e de Fenarete, que exercia os of\u00edcios de lavadeira e parteira, motivo pelo qual S\u00f3crates chamava seu m\u00e9todo de mai\u00eautica, que significa justamente “parir ideias”. Casou-se com Xantipa, com quem teve tr\u00eas filhos j\u00e1 em idade avan\u00e7ada. Viveu at\u00e9 os setenta anos de idade, quando foi preso sob as acusa\u00e7\u00f5es de n\u00e3o crer nos deuses da cidade, introduzir novos deuses e corromper a juventude. Foi condenado a beber cicuta e recusou-se a fugir quando teve a oportunidade, para n\u00e3o trair os seus ensinamentos, e enfrentou a morte com o esp\u00edrito sereno. Tal \u00e9 o tema da obra “A Morte de S\u00f3crates”, do pintor Jacques-Louis David, de 1787, que ilustra este post. Durante parte da sua juventude interessou-se pela Filosofia da Natureza e foi disc\u00edpulo de Arquelau, primeiro fil\u00f3sofo nascido em Atenas. 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