{"id":1582,"date":"2016-06-17T11:53:25","date_gmt":"2016-06-17T11:53:25","guid":{"rendered":"http:\/\/www.netmundi.org\/filosofia\/?p=1582"},"modified":"2023-04-12T23:31:04","modified_gmt":"2023-04-12T23:31:04","slug":"o-que-e-filosofia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.netmundi.org\/filosofia\/o-que-e-filosofia\/","title":{"rendered":"O que \u00e9 Filosofia?"},"content":{"rendered":"\n

O problema de se perguntar o que \u00e9 Filosofia<\/strong> \u00e9 que esta j\u00e1 \u00e9 uma pergunta filos\u00f3fica<\/strong>. Se perguntarmos para um m\u00e9dico o que \u00e9 a medicina, provavelmente sua resposta n\u00e3o ir\u00e1 diferir das respostas de outros m\u00e9dicos. Contudo, quando perguntamos o que \u00e9 Filosofia, uma defini\u00e7\u00e3o violaria sua principal caracter\u00edstica: desenvolver o pensamento<\/strong>. <\/p>\n\n\n\n

Outro problema \u00e9 querer saber para que serve a Filosofia<\/strong> (falei sobre isso neste outro post<\/em><\/a>). Ao contr\u00e1rio das demais \u00e1reas da atividade intelectual, a Filosofia evita respostas definitivas. Quem dela se aproxima deve se acostumar com o constante questionamento.<\/p>\n\n\n\n

Certa vez um taxista, senhor muito educado, me perguntou qual era minha forma\u00e7\u00e3o acad\u00eamica. Respondi que era formado em Filosofia. Ele ficou curioso e me perguntou: “o que \u00e9 Filosofia?” <\/p>\n\n\n\n

Era uma conversa r\u00e1pida e eu teria de responder algo que satisfizesse sua curiosidade. Disse que a Filosofia exigia corre\u00e7\u00e3o constante do pensamento, habilidade em reunir argumentos para sustentar uma conclus\u00e3o, evitar conclus\u00f5es apressadas e desconfiar da incoer\u00eancia.<\/p>\n\n\n\n

Dei o exemplo da libera\u00e7\u00e3o das drogas, que seja qual for nossa opini\u00e3o sobre o assunto, ela deve se embasar em argumentos que sustentem nossa conclus\u00e3o. Falei sobre a responsabilidade de sustentar conclus\u00f5es que acreditamos serem verdadeiras<\/strong>. O taxista pareceu gostar da minha resposta e eu queria apenas passar uma boa impress\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

Filosofar \u00e9 pensar e dialogar claramente<\/h2>\n\n\n
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\"Filosofia,<\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Entretanto, tudo o que eu falei n\u00e3o \u00e9 uma “defini\u00e7\u00e3o” da Filosofia, mas apenas algumas de suas caracter\u00edsticas<\/strong>. Eu n\u00e3o queria simplesmente dizer que a resposta para a pergunta “o que \u00e9 Filosofia?” n\u00e3o podia ser dada rapidamente. <\/p>\n\n\n\n

Mas acredito que devemos aprender a dar respostas r\u00e1pidas \u2014 e n\u00e3o apenas deixar um falso ar de mist\u00e9rio \u2014  pois assim o outro ter\u00e1 como iniciar o di\u00e1logo.<\/p>\n\n\n\n

Falando em termos puramente pedag\u00f3gicos, o que um professor de Filosofia deve ensinar aos seus alunos n\u00e3o \u00e9 apenas a hist\u00f3ria da Filosofia, mas tamb\u00e9m o uso de suas “ferramentas de pensamento” para que os alunos consigam pensar e se expressar claramente<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

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Para se expressar claramente, \u00e9 necess\u00e1rio antes ter claridade na alma.<\/p>\n\n\n\n

\u2014 Arthur Schopenhauer<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

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Sem Filosofia os pensamentos s\u00e3o vagos e indistintos: sua tarefa \u00e9 esclarec\u00ea-los e dar-lhes limites n\u00edtidos.<\/p>\n\n\n\n

\u2014 Ludwig Wittgenstein<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

A Filosofia n\u00e3o est\u00e1 necessariamente ligada ao mundo acad\u00eamico, pois no fundo \u00e9 uma atividade voltada para o exerc\u00edcio constante da reflex\u00e3o acerca dos problemas pol\u00edticos, \u00e9ticos, metaf\u00edsicos e existenciais<\/strong>. <\/p>\n\n\n\n

\u00c9 muito mais uma atividade das personalidades curiosas e investigativas do que algo feito apenas por professores e alunos. O fil\u00f3sofo \u00e9 acima de tudo um indiv\u00edduo que est\u00e1 perplexo<\/strong>. Leia depois  o post <\/em>“Espanto: a origem do pensar”<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Filosofia, curiosidade e perplexidade<\/h2>\n\n\n\n
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\"O<\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

N\u00e3o existe fil\u00f3sofo que n\u00e3o seja desconfiado, e hoje sabemos que v\u00e1rias ramifica\u00e7\u00f5es da ci\u00eancia nasceram da desconfian\u00e7a filos\u00f3fica. Arist\u00f3teles<\/a> foi considerado um dos primeiros bi\u00f3logos, pois fazia registros detalhados de plantas e animais. Seu aluno Alexandre, o Grande, lhe remetia esp\u00e9cimes esquisitas de toda a \u00c1sia, pois sabia da disposi\u00e7\u00e3o investigativa de seu antigo mestre. <\/p>\n\n\n\n

Arist\u00f3teles era antes de mais nada um fil\u00f3sofo movido pelo maravilhamento e questionamento constantes<\/strong>, e a ci\u00eancia que surgiu s\u00e9culos depois deve muito \u00e0 l\u00f3gica formal desenvolvida por Arist\u00f3teles e tamb\u00e9m ao trabalho de fil\u00f3sofos mais antigos como Pit\u00e1goras. Leia depois um post sobre como surgiu a Filosofia<\/a>.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Tales de Mileto \u00e9 considerado “o primeiro especulador financeiro<\/em><\/a>“, pois enriqueceu gra\u00e7as a uma previs\u00e3o surgida de suas observa\u00e7\u00f5es dos astros. Por\u00e9m, o que motiva o pensamento filos\u00f3fico \u00e9 o espanto, o assombramento diante daquilo que n\u00e3o conhecemos. Aquele que se pergunta o que \u00e9 Filosofia, obter\u00e1 melhores respostas se estiver perplexo<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

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Ora, aquele que se maravilha e est\u00e1 perplexo sente que \u00e9 ignorante, portanto, se foi para escapar \u00e0 ignor\u00e2ncia que se estudou filosofia, \u00e9 evidente que se buscou essa ci\u00eancia por amor ao conhecimento, e n\u00e3o visando qualquer utilidade pr\u00e1tica.<\/p>\n\n\n\n

\u2014 Arist\u00f3teles<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

\u00c9 preciso subir as pr\u00f3prias escadas<\/h2>\n\n\n\n
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\"escadas\"<\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

A impress\u00e3o que o senso comum tem da Filosofia \u00e9 que ela n\u00e3o serve para nada<\/strong>. Por\u00e9m, se a desconfian\u00e7a \u00e9 uma das principais motivadoras da reflex\u00e3o, devemos ent\u00e3o nos perguntar: Por que as mentes mais brilhantes da humanidade resolveram se ocupar com algo que n\u00e3o serve para nada?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Uma abordagem utilit\u00e1ria da Filosofia \u00e9 a pior abordagem, pois estamos falando de uma reflex\u00e3o que pretende investigar n\u00e3o apenas o homem mas tamb\u00e9m os fundamentos da realidade. E muitas vezes as investiga\u00e7\u00f5es filos\u00f3ficas n\u00e3o possuem dados emp\u00edricos. <\/p>\n\n\n\n

\u00c9 o caso, por exemplo, da Metaf\u00edsica<\/strong>, uma das ramifica\u00e7\u00f5es mais importantes da Filosofia. A quest\u00e3o \u00e9 que, quando um problema filos\u00f3fico atinge uma solu\u00e7\u00e3o emp\u00edrica, pode deixar de ser Filosofia, tornando-se ci\u00eancia. Leia depois este post sobre Filosofia da Ci\u00eancia<\/em><\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Posts<\/em> do netmundi sobre Metaf\u00edsica:<\/strong><\/p>\n\n\n\n