{"id":1313,"date":"2016-05-15T02:48:30","date_gmt":"2016-05-15T02:48:30","guid":{"rendered":"http:\/\/www.netmundi.org\/filosofia\/?p=1313"},"modified":"2023-02-02T12:28:30","modified_gmt":"2023-02-02T12:28:30","slug":"como-mitologia-grega-deu-origem-democracia-e-ao-pensamento-racional","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.netmundi.org\/filosofia\/como-mitologia-grega-deu-origem-democracia-e-ao-pensamento-racional\/","title":{"rendered":"Como a mitologia grega deu origem \u00e0 democracia e ao pensamento racional"},"content":{"rendered":"\n

O que chamamos de mitologia grega era a religi\u00e3o oficial das cidades-Estado<\/a> da Gr\u00e9cia Antiga, da mesma forma que o cristianismo \u00e9 a cren\u00e7a religiosa majorit\u00e1ria dos pa\u00edses ocidentais.<\/p>\n\n\n\n

Atualmente acredita-se que a mitologia grega \u00e9 apenas um conjunto de cren\u00e7as fantasiosas e sobrenaturais, por\u00e9m, foi ela que proporcionou o surgimento da democracia, da filosofia e do pensamento racional.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Isso ocorreu porque a mitologia j\u00e1 carregava uma racionalidade intr\u00ednseca<\/strong>, al\u00e9m do conjunto de ideias que formaram a base das sociedades democr\u00e1ticas<\/strong>. Por isso a Gr\u00e9cia foi o ber\u00e7o da democracia e deu origem aos primeiros fil\u00f3sofos.<\/p>\n\n\n\n

O pensamento racional na mitologia grega<\/h2>\n\n\n\n
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\"homero-iliada-odisseia\"<\/a>
O poeta grego Homero (928 a.C. – 898 a.C) \u00e9 considerado um dos fundadores da civiliza\u00e7\u00e3o grega. Suas obras Il\u00edada e Odiss\u00e9ia tornaram-se uma das principais refer\u00eancias da cultura e dos costumes gregos, ao lado da obra Teogonia do poeta grego Hes\u00edodo.<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

A mitologia registrada nas obras da antiguidade era a tradi\u00e7\u00e3o oral de s\u00e9culos de hist\u00f3rias contadas pelos gregos em forma de cantos e poemas.<\/p>\n\n\n\n

Os poemas de Homero<\/a>, que s\u00e3o a transcri\u00e7\u00e3o das lendas e hist\u00f3rias do povo grego nas obras Il\u00edada <\/a>e Odiss\u00e9ia<\/a>, j\u00e1 possu\u00edam um pensamento l\u00f3gico-causal<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Na Obra Teogonia<\/a>, do poeta Hes\u00edodo<\/a>, encontramos a \u00e1rvore geneal\u00f3gica dos deuses gregos desde os primeiros deuses at\u00e9 o apogeu e comando final de Zeus. Expressas mitologicamente em termos de procria\u00e7\u00e3o e consanguinidade, as ideias de dedu\u00e7\u00e3o e associa\u00e7\u00e3o permeiam todo o texto do poeta<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Atrav\u00e9s dos mitos, os gregos j\u00e1 estavam habituados \u00e0 rela\u00e7\u00e3o de causa e efeito que permitiu o surgimento do pensamento puramente racional (que tornou-se a base da filosofia). <\/p>\n\n\n\n

O surgimento da escrita e o registro da tradi\u00e7\u00e3o oral (os mitos e as lendas) criaram uma literatura rica e sofisticada que permitiu o desenvolvimento intelectual dos povos gregos<\/strong>. O pr\u00f3prio ato de registrar os mitos j\u00e1 exigia uma ordena\u00e7\u00e3o e uma sequ\u00eancia l\u00f3gica da narrativa.<\/p>\n\n\n\n

As investiga\u00e7\u00f5es dos primeiros fil\u00f3sofos<\/a> eram o questionamento dessas associa\u00e7\u00f5es<\/strong>, como por exemplo, se os raios eram gerados por Zeus ou teriam outra origem. Assim, as rela\u00e7\u00f5es de causa e efeito da mitologia foram as provoca\u00e7\u00f5es iniciais da filosofia<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Democracia e mitologia grega<\/h2>\n\n\n\n
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\"democracia-grega\"<\/a>
A democracia grega, que recebeu influ\u00eancia das obras de Homero, pressup\u00f5e igualdade entre cidad\u00e3os (que n\u00e3o \u00e9 o mesmo que igualdade entre os homens). Esse ambiente democr\u00e1tico foi respons\u00e1vel pelo florescimento intelectual da Gr\u00e9cia Antiga<\/em>, pois permitia o debate de ideias.<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

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Se nas obras de Homero temos a concep\u00e7\u00e3o de sociedade aristocr\u00e1tica, nas obras de Hes\u00edodo, especificamente no poema Os trabalhos e os dias, a virtude \u00e9 resultado do esfor\u00e7o, do trabalho empreendido pelo indiv\u00edduo, n\u00e3o mais quest\u00e3o de hereditariedade.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Assim, qualquer homem pode ser virtuoso, contanto que se esforce para isso. Tanto em Homero quanto em Hes\u00edodo existem as ideias de cidadania e igualdade, seja entre deuses, nobres ou cidad\u00e3os.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Na Il\u00edada \u2013 poema de Homero que relata a Guerra de Tr\u00f3ia \u2013 quando os guerreiros se re\u00fanem para decidir, o voto de cada um conta de maneira igual<\/strong>. Mas \u00e9 necess\u00e1rio convencer os outros de suas ideias. Torna-se ent\u00e3o necess\u00e1rio desenvolver a argumenta\u00e7\u00e3o<\/strong>, que n\u00e3o \u00e9 apenas instrumento pol\u00edtico, mas tamb\u00e9m forma de desenvolvimento intelectual.<\/p>\n\n\n\n

A experi\u00eancia com os princ\u00edpios democr\u00e1ticos explica os avan\u00e7os que ocorreram na Gr\u00e9cia em diversas \u00e1reas do pensamento humano, como a filosofia, o teatro, a \u00e9tica, a matem\u00e1tica e a l\u00f3gica, pois a democracia grega permitia a livre circula\u00e7\u00e3o de ideias<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

O surgimento da filosofia<\/h2>\n\n\n\n
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A experi\u00eancia democr\u00e1tica criou ambiente f\u00e9rtil para o surgimento das investiga\u00e7\u00f5es racionais da natureza, feitas pelos primeiros fil\u00f3sofos, tamb\u00e9m chamados de fil\u00f3sofos da physis<\/em> ou pr\u00e9-socr\u00e1ticos. <\/p>\n\n\n\n

Por\u00e9m, mesmo eles eram devotos dos deuses gregos, e o surgimento da filosofia n\u00e3o representou uma ruptura imediata com os mitos.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Tales de Mileto<\/a>, considerado o primeiro fil\u00f3sofo, al\u00e9m de astr\u00f4nomo e investigador da natureza, mesclava sua filosofia com a mitologia. Isso lhe deu recurso lingu\u00edstico para expressar de forma po\u00e9tica o maravilhamento filos\u00f3fico. <\/p>\n\n\n\n

Diante da grandiosidade e do mist\u00e9rio da natureza, Tales buscou respostas racionais, por\u00e9m, expressou seu encantamento nesta frase: “Tudo est\u00e1 cheio de deuses<\/strong>“<\/em>. Ser\u00e1 o posterior desenvolvimento dessa forma racional de pensar que ir\u00e1 influenciar o surgimento da investiga\u00e7\u00e3o cient\u00edfica.<\/p>\n\n\n

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\"apolo-febo-mitologia\"<\/a>
Para o fil\u00f3sofo Friedrich Nietzsche, os mitos eram um poderoso recurso dos primeiros fil\u00f3sofos, al\u00e9m de considerar a dualidade raz\u00e3o x imagina\u00e7\u00e3o uma caracter\u00edstica do esp\u00edrito humano (na imagem acima, uma representa\u00e7\u00e3o do deus Apolo). Albert Einstein declarou que “a imagina\u00e7\u00e3o \u00e9 mais importante que a intelig\u00eancia”, e sua teoria da relatividade nasceu no dia em que se imaginou cavalgando um raio de luz.<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Nietzsche (1844-1900)<\/a> considerava os fil\u00f3sofos da physis<\/em> os verdadeiros fil\u00f3sofos, pois mesclavam mitos, imagina\u00e7\u00e3o e raz\u00e3o. Acreditava que os mitos eram fonte de inspira\u00e7\u00e3o que d\u00e1 <\/strong>especial colorido \u00e0 raz\u00e3o, afirmando tamb\u00e9m que essa dualidade entre raz\u00e3o e imagina\u00e7\u00e3o \u00e9 um tra\u00e7o fundamental da alma humana<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Segundo Nietzsche, a ruptura com os mitos representou o in\u00edcio da decad\u00eancia<\/a> que empobreceu o pensamento do homem ocidental, tornando-o fraco e sem vontade de viver com plenitude<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

A mitologia e seus mist\u00e9rios<\/h2>\n\n\n\n
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Considerar a mitologia um pensamento irracional que antecedeu o surgimento das explica\u00e7\u00f5es racionais \u00e9 o mesmo que acreditar que as coisas surgem do nada, sem base ou origem alguma. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

A mitologia foi capaz de inspirar grandes pensadores do passado e possivelmente pode ter mais segredos para nos revelar. Freud foi um dos pensadores modernos que encontrou nos mitos um poderoso recurso para investigar a mente<\/a>. Parece que, de forma misteriosa e po\u00e9tica, os mitos revelam seus segredos somente para aqueles que lhes prestam rever\u00eancia<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Autor<\/strong>: Alfredo Carneiro<\/a> \u2013 Graduado em Filosofia e p\u00f3s-graduado em Filosofia e Exist\u00eancia pela Universidade Cat\u00f3lica de Bras\u00edlia.<\/p>\n\n\n\n

Leia tamb\u00e9m<\/strong><\/p>\n\n\n\n