{"id":120,"date":"2012-08-17T21:58:08","date_gmt":"2012-08-17T21:58:08","guid":{"rendered":"http:\/\/www.netmundi.org\/filosofia\/?p=120"},"modified":"2023-02-02T12:36:55","modified_gmt":"2023-02-02T12:36:55","slug":"aristoteles-e-o-motor-imovel-tudo-que-se-move-e-movido-por-algo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.netmundi.org\/filosofia\/aristoteles-e-o-motor-imovel-tudo-que-se-move-e-movido-por-algo\/","title":{"rendered":"O Motor Im\u00f3vel ou Deus segundo Arist\u00f3teles"},"content":{"rendered":"\n

O Motor Im\u00f3vel \u00e9 um conceito aristot\u00e9lico que pretende demonstrar racionalmente a exist\u00eancia de um princ\u00edpio supremo da natureza<\/strong>. Contudo, n\u00e3o devemos comparar este conceito com a ideia de Deus da tradi\u00e7\u00e3o judaico-crist\u00e3, pois o Motor Im\u00f3vel n\u00e3o \u00e9 uma ideia de um Ser que se importa com o mundo. <\/p>\n\n\n\n

Para Arist\u00f3teles<\/a>, tudo tende para esse princ\u00edpio, que movimenta todas as coisas. Utilizando uma compara\u00e7\u00e3o do pr\u00f3prio Arist\u00f3teles, ele \u00e9 como o ser amado que atrai o amante sem precisar fazer nada<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Arist\u00f3teles percebeu que tudo est\u00e1 em movimento. O ciclo da natureza \u00e9 formado pelo eterno nascimento, crescimento e morte. Da mesma forma que as folhas de uma \u00e1rvore nascem, crescem e caem mortas, dando suporte para a vida na floresta, todos os seres est\u00e3o submetidos a esse movimento eterno. Contudo, tudo o que se move \u00e9 tamb\u00e9m movido por algo, pois este \u00e9 o princ\u00edpio do movimento<\/strong>. <\/p>\n\n\n\n

Desde o crescimento das plantas, das \u00e1rvores, o movimento dos animais, dos planetas, enfim, todo o movimento da natureza tem um princ\u00edpio \u00fanico, um primeiro movimento ou primum movens<\/em> que n\u00e3o est\u00e1, ele mesmo, sujeito ao movimento, caso contr\u00e1rio, ele tamb\u00e9m iria perecer. <\/p>\n\n\n\n

Por isso Arist\u00f3teles afirmou que esse motor \u00e9 im\u00f3vel, pois move todas as coisas, mas n\u00e3o move a si mesmo. Como n\u00e3o est\u00e1 submetido \u00e0s leis do movimento, ele \u00e9 eterno e imut\u00e1vel e imaterial<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

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Com efeito, o princ\u00edpio e o primeiro dos seres \u00e9 im\u00f3vel tanto em si mesmo quanto acidentalmente, mas produz o movimento primeiro eterno e \u00fanico. E, posto que todo movido \u00e9, necessariamente, movido por algo, o primeiro motor \u00e9 necessariamente im\u00f3vel em si, e o movimento eterno tem de ser produzido por algo eterno, e o movimento \u00fanico por algo uno. (ARIST\u00d3TELES, 2006,1072 a, 25-36)<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Ao investigar a natureza, Arist\u00f3teles concluiu pela exist\u00eancia de v\u00e1rias subst\u00e2ncias, tanto materiais quanto imateriais. A subst\u00e2ncia imaterial em seu estado mais puro e elevado \u00e9 o primeiro motor im\u00f3vel<\/strong>, ou aquilo que, a despeito das v\u00e1rias coisas que d\u00e3o origem ao movimento, seria o primeiro movimento. <\/p>\n\n\n\n

Desta forma, Arist\u00f3teles afirma tanto a exist\u00eancia de subst\u00e2ncias imateriais quanto a exist\u00eancia de v\u00e1rios motores, sendo o primeiro motor a primeira causa, n\u00e3o existindo nada acima dele<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

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Todos os que consideram o universo uma unidade e postulam como sua mat\u00e9ria uma certa coisa, e mat\u00e9ria corp\u00f3rea dotada de grandeza espacial, est\u00e3o claramente equivocados em muitos aspectos. Eles somente sup\u00f5e elementos de coisas corp\u00f3reas, e n\u00e3o incorp\u00f3reas, que tamb\u00e9m existem. Tentam indicar as causas da gera\u00e7\u00e3o e destrui\u00e7\u00e3o, investigam a natureza de tudo…e, ao mesmo tempo, suprimem a causa do movimento. (ARIST\u00d3TELES, 2006, 988 b, 25)<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Esse conceito ir\u00e1 inspirar v\u00e1rios fil\u00f3sofos escol\u00e1sticos, entre eles Tom\u00e1s de Aquino, Guilherme de Ockan e Anselmo de Cantu\u00e1ria, que atribu\u00edram ao Motor Im\u00f3vel caracter\u00edsticas da teologia crist\u00e3. <\/p>\n\n\n\n

Anselmo, baseado em Arist\u00f3teles, ir\u00e1 afirmar que Deus \u00e9 um ser acima do qual nada pode ser pensado<\/strong>. A filosofia escol\u00e1stica, ainda inspirada no pensamento aristot\u00e9lico, ir\u00e1 declarar que o mundo \u00e9 criado por Deus, mas n\u00e3o de Deus, pois de acordo com Arist\u00f3teles o Primeiro Motor n\u00e3o \u00e9 criador da mat\u00e9ria, mas apenas deu in\u00edcio ao seu movimento<\/strong>. <\/p>\n\n\n\n

Leia Tamb\u00e9m:<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n