{"id":113,"date":"2012-08-24T21:13:55","date_gmt":"2012-08-24T21:13:55","guid":{"rendered":"http:\/\/www.netmundi.org\/filosofia\/?p=113"},"modified":"2022-02-22T16:09:45","modified_gmt":"2022-02-22T16:09:45","slug":"sua-crenca-e-verdadeira-e-justificada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.netmundi.org\/filosofia\/sua-crenca-e-verdadeira-e-justificada\/","title":{"rendered":"Sua cren\u00e7a \u00e9 verdadeira e justificada?"},"content":{"rendered":"\n

Eu acabo de lavar a lou\u00e7a e vou para a sala ver televis\u00e3o. Na sala algu\u00e9m pergunta se a lou\u00e7a est\u00e1 lavada e respondo que sim. Minha cren\u00e7a (de que a lou\u00e7a est\u00e1 lavada) \u00e9 verdadeira e justificada, pois eu mesmo lavei a lou\u00e7a (minha justificativa) e se algu\u00e9m for na cozinha ver\u00e1 a lou\u00e7a lavada (\u00e9 verdadeira).  Esta \u00e9 a concep\u00e7\u00e3o cl\u00e1ssica da teoria do conhecimento, um ramo da filosofia tamb\u00e9m chamado de epistemologia: conhecimento \u00e9 cren\u00e7a verdadeira justificada<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Parece simples, no entanto, temos a tend\u00eancia a aceitar de forma descuidada informa\u00e7\u00f5es de todo tipo como verdadeiras<\/strong>. Um advogado, por exemplo, n\u00e3o pode acreditar em tudo que lhe falam. Ele acredita que seu cliente \u00e9 inocente, mas acreditar n\u00e3o \u00e9 saber.  Ele deve recorrer a essa concep\u00e7\u00e3o cl\u00e1ssica para defender a inoc\u00eancia de seu cliente.  Ele precisa se justificar perante o j\u00fari, ent\u00e3o,  ele pode dizer: “meu cliente \u00e9 inocente pois na hora do crime ele estava fazendo compras em uma loja e eu tenho as filmagens da loja para provar”. Temos ent\u00e3o um saber de fato, uma cren\u00e7a que \u00e9 verdadeira(o cliente \u00e9 inocente) e justificada(tenho filmagem dele na loja).<\/p>\n\n\n\n

A epistemologia \u00e9 um dos ramos mais atuantes da filosofia. Essa sequ\u00eancia de apresenta\u00e7\u00e3o de cren\u00e7as e justificativas \u00e9 uma das bases da constru\u00e7\u00e3o do conhecimento humano. \u00c9 tamb\u00e9m o procedimento utilizado pela filosofia h\u00e1 s\u00e9culos.\u00a0Nossas\u00a0cren\u00e7as s\u00f3 podem ser consideradas conhecimento se forem verdadeiras e justificadas<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Autor: Alfredo \u00a0Carneiro<\/a><\/em> \/\/ Editor do netmundi.org<\/a><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Eu acabo de lavar a lou\u00e7a e vou para a sala ver televis\u00e3o. Na sala algu\u00e9m pergunta se a lou\u00e7a est\u00e1 lavada e respondo que sim. Minha cren\u00e7a (de que a lou\u00e7a est\u00e1 lavada) \u00e9 verdadeira e justificada, pois eu mesmo lavei a lou\u00e7a (minha justificativa) e se algu\u00e9m for na cozinha ver\u00e1 a lou\u00e7a lavada (\u00e9 verdadeira).  Esta \u00e9 a concep\u00e7\u00e3o cl\u00e1ssica da teoria do conhecimento, um ramo da filosofia tamb\u00e9m chamado de epistemologia: conhecimento \u00e9 cren\u00e7a verdadeira justificada. Parece simples, no entanto, temos a tend\u00eancia a aceitar de forma descuidada informa\u00e7\u00f5es de todo tipo como verdadeiras. Um advogado, por exemplo, n\u00e3o pode acreditar em tudo que lhe falam. Ele acredita que seu cliente \u00e9 inocente, mas acreditar n\u00e3o \u00e9 saber.  Ele deve recorrer a essa concep\u00e7\u00e3o cl\u00e1ssica para defender a inoc\u00eancia de seu cliente.  Ele precisa se justificar perante o j\u00fari, ent\u00e3o,  ele pode dizer: “meu cliente \u00e9 inocente pois na hora do crime ele estava fazendo compras em uma loja e eu tenho as filmagens da loja para provar”. Temos ent\u00e3o um saber de fato, uma cren\u00e7a que \u00e9 verdadeira(o cliente \u00e9 inocente) e justificada(tenho filmagem dele na loja). A epistemologia \u00e9 um dos ramos mais atuantes da filosofia. 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